本篇文章给大家谈谈子规在自然百科大全中吗，以及子规是什么植物对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
本文目录一览：
- 1、杜鹃鸟别称
- 2、子规是什么鸟？
- 3、子规是什么ɸ
- 4、杨花和子规各指什么
- 5、“子规”的含义？
- 6、子规鸟名称的由来
杜鹃鸟别称
杜鹃鸟又叫杜宇、子规、布谷鸟。
关于杜宇的叫法，是源自于一位杜宇蜀国的君主，相传他是一位知人善用的明君，他启用手下一位叫鳖灵的能人，因为鳖灵治水有功，杜宇便按照当时的惯例，主动把君主之位禅让给了鳖灵，退而隐居西山。
退隐不久后，开始有流言说同鳖灵的妻子发生了私通，所以才羞愧让位的。杜宇是又气又急，很快一病不起，含恨逝去，其魂化作鹃鸟，后因称杜鹃为“杜宇”。
关于子规的叫法是因为杜鹃鸟总是朝着北方鸣叫，六、七月呜叫声更甚，昼夜不止，发出的声音极其哀切，犹如盼子回归，所以叫杜鹃啼归、这种鸟也叫子规。
杜鹃的叫声又像是“布谷布谷”，所以也称杜鹃为布谷鸟， 它是森里中有名的益鸟，很多毒虫，毒蛾其他鸟类不敢 吃，但是对杜鹃来说只是开胃菜。
子规是什么鸟？
子规是杜鹃鸟。
栖息于山地森林和山麓平原地带的森林中，山地针叶林、针阔叶混交林、阔叶林和林缘疏林地带活动较多。有时也出现于山麓平原人工林和林缘地带、农田地边树上。游动性较大，无固定的居留地。
该属物种在寄主的巢里会产下与寄主的卵相同颜色的卵，卵的颜色也常随寄主卵色而变化。以求和那些雀形目鸟类的卵相匹配。雌杜鹃专门研究特定的宿主物种（通常是产生它们的物种），并产生与该宿主的卵非常相似的卵。
扩展资料：
该属有几个物种是迁徙的。杜鹃在中国主要为夏候鸟，部分为旅鸟，春季多于4-5月迁来，秋季于9-10月迁走。
多单独或成对活动，从未见到成群现象。主要以昆虫为食，尤其喜吃鳞翅目幼虫，如松毛虫，树粉蝶幼虫、蛾类等，有时也吃植物种子等少量植物性食物。
游动性较大，无固定的居留地。性机警，受惊后迅速起飞。飞行速度较快，每次飞行距离也较远，鸣声高吭宏亮，1公里内也可听到，有时边飞边叫，甚至晚上也鸣叫。
子规是什么ɸ
子规，又叫杜宇、四声杜鹃、催归。它总是朝着北方鸣叫，六、七月鸣叫声更甚，昼夜不止，发出的声音极其哀切，犹如盼子回归，所以叫杜鹃啼归。这种鸟也叫子归。
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子规，又叫杜宇、四声杜鹃、催归。它总是朝着北方鸣叫，六、七月鸣叫声更甚，昼夜不止，发出的声音极其哀切，犹如盼子回归，所以叫杜鹃啼归。这种鸟也叫子归。
上体暗灰色，腹部布满了横斑。脚有四趾，二趾向前，二趾向后。飞行急速无声。 芒种前后，几乎昼夜都能听到它那宏亮而多少有点凄凉的叫声，叫声特点是四声一度——“布谷布谷，布谷布谷”、“快快割麦!快快割麦!”、“快快播谷！快快播谷!”所以俗称布谷鸟。，多数居住在热带和温带地区的树林中。大约三分之二的杜鹃，包括所有北美的种类，会筑巢且哺育自己的幼鸟；只有约三分之一的杜鹃以寄生的方式养育幼鸟．
巢寄生是一种鸟类将卵产在其它鸟的鸟巢中，由义亲代为孵化和育雏的一种特殊的繁殖行为。照片中所示的草地鹨（Anthus pratensis)喂食大杜鹃，就是一种种间巢寄生类型。大杜鹃是现有巢寄生鸟类80多种中最典型的一种鸟，它可把卵 寄生在125种其它鸟类的巢中。
巢寄生行为表现在:宿主的选择，大杜鹃在繁殖期寻找与孵化期和育雏期相似、雏鸟食性基本相同、卵形与颜色易仿的宿主，多为雀形目鸟类。寄生时间上，大杜鹃多在宿主开始孵卵之前，乘宿主离巢外出时快速寄生产卵。春末夏初，便向北飞。它自己不会做窝，也不孵卵，平均每年产蛋2-10个，却把产的蛋放在画眉、苇茑的巢窝里，让这些鸟替自己精心孵化。而且它每飞到一个巢窝里只产一个.
巢寄生的协同进化，表现在宿主卵的形态特征上。寄生者的卵在颜色、大?⒙寻叩刃矶喾矫嬗胨拗飨嗨?但存有不显差异。同时宿主对卵的分 辨模糊也是一个方面。对宿主繁殖影晌，大杜鹃常表现在产卵前把宿主一枚卵移走，或全部推出巢外，迫使宿主重新产卵。而一旦巢寄生的雏鸟孵 出，它有将义亲的雏鸟推出巢外的习性，从而独享 义亲抚育，这样对宿主繁殖成功率将降低。
杨花和子规各指什么
杨花指柳絮。子规指杜鹃鸟。
出自唐代李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。
原文：
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
译文：
在杨花落完，子规啼鸣的时候，听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
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赏析
《新唐书.文艺传》载王昌龄左迁龙标尉（古人尚右，故称贬官为左迁），是因为“不护细行”，也就是说，他的得罪贬官，并不是由于什么重大问题，而只是由于生活小节不够检点。在《芙蓉楼送辛渐》中，王昌龄也对他的好友说：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”
即沿用鲍照《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻，来表明自己的纯洁无辜。李白在听到他不幸的遭遇以后，写了这一首充满同情和关切的诗篇，从远道寄给他，是完全可以理解的。首句写景兼点时令。
于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。 因首句已于景中见情 ，所以次句便直叙其事 。 “ 闻道 ” ，表示惊惜。“过五溪”，见迁谪之荒远，道路之艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意自见。
后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境，已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘缺，隔千里兮共明月。
临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。”
曹植《杂诗》：“愿为南流景，驰光见我君 。 ”张若虚《春江花月夜》：“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析，则两句之中，又有三层意思 ，一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月 ；二是说惟有明月分照两地， 自己和朋友都能看见她；三是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。
“子规”的含义？
含义：杜鹃鸟的别名。
杜鹃鸟，俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣，声音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。在高中课文中经常提及“子规”这个意象。
例子：
1、“又闻子规啼夜月，愁空山”出自《蜀道难》。
译文：又听到杜鹃啼夜月，愁空山。
2、“杜鹃啼血猿哀鸣”《琵琶行》。
译文：只有杜鹃悲切的啼声和猿猴的哀鸣声。
3、“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”《踏莎行》。
译文：怎能忍受得了独居在孤寂的客馆，春寒料峭，斜阳西下，杜鹃声声哀鸣。
4、“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。
译文：杨花落尽，子规鸟儿不停地哀啼，听说你遭贬了，贬到龙标去，一路上要经过沅溪、武溪、酉溪、巫溪、辰溪。
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“子规”含义的由来：
中国古代有“望帝啼鹃”的神话传说。望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人肺腑，名为杜鹃。
杜鹃的啼叫又好像是说“不如归去，不如归去”，它的啼叫容易触动人们的乡愁乡思，宋代范仲淹诗云：“夜入翠烟啼，昼寻芳树飞，春山无限好，犹道不如归。”子规子规，其实是唤归之意。
参考资料来源：百度百科-子规
子规鸟名称的由来
子规，又叫杜宇、杜鹃、催归。它总是朝着北方鸣叫，六、七月呜叫声更甚，昼夜不止，发出的声音极其哀切，犹如盼子回归，所以叫杜鹃啼归、这种鸟也叫子规。
子规是杜鹃鸟的别名，又名蜀魄、蜀魂、催归，传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣，声音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。又有一说与屈原有关，但并未广为流传。
杜鹃鸟是杜鹃科鸟类的通称，主要是大杜鹃、三声杜鹃和四声杜鹃。有三分之一的杜鹃有巢寄生现象。它属于林业益鸟。关于杜鹃的诗词歌赋很多，最典型的典故是望帝化杜鹃的故事。
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关于子规鸟的古诗
1、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
唐代：李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
译文：在杨花落完，子规啼鸣的时候，我听说您被贬为龙标尉，龙标地方偏远要经过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能一直陪着你到夜郎以西。
2、子规
唐代：李白
蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。
一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。
译文：曾经在蜀国见到过杜鹃鸟，在宣城又见到了杜鹃花。杜鹃叫一回，我的泪流一次，伤心欲绝。明媚的三月春光啊，我时时念叨着家乡三巴。
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