大家好,小东方来为大家解答以上的问题。飘飘乎如遗世独立 羽化而登仙乎，ldquo 飘飘乎如遗世独立 羽化而登仙 rdquo 是什么意思这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
1、意思是：飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起，羽化成仙进入仙境。
2、出自：《赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇赋，原文节选：壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
3、清风徐来，水波不兴。
4、举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
5、少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
6、白露横江，水光接天。
7、纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
8、浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
9、译文：壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。
10、清风阵阵拂来，水面波澜不起。
11、举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《明月》中“窈窕”这一章。
12、不一会儿，明月从东山后升起，在斗宿与牛宿之间来回移动。
13、白茫茫的雾气横贯江面，水光连着天际。
14、放纵一片苇叶似的小船随意漂浮，越过茫茫的江面。
15、浩浩淼淼好像乘风凌空而行，并不知道到哪里才会停栖，飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起，羽化成仙进入仙境。
16、扩展资料：创作背景：《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。
17、元丰五年（1082年），苏轼曾于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋。
18、赏析：这篇赋以游赏山水为题材，全文共分五段。
19、开头一段先交代游赏方式、时间、地点和人物：“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
20、”方式是“泛舟”，时间是“七月既望”。
21、于是才有后文关于江水、月亮的描写、议论;地点是“赤壁之下”，于是才有后文关于三国历史的追叙与联想;人物是“苏子与客”，于是才有后文关于宇宙人生见解的双方对话。
22、这几句看去像一般游记文的寻常格套，却并非可有可无的闲笔。
23、作了这样的交代之后，下面接着总写游地的优美景色与游人的欢快心情。
24、扣着“泛舟”二字，写水兼写风：“清风徐来，水波不兴。
25、”简短二句，描绘出秋江的爽朗和澄净，这也正是游人悠然自得，怡然自乐的内心写照。
26、扣着“七月既望”再写月：“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
27、”一边举起酒杯，与客共饮这秋江之酒，一边引吭高歌，吟唱古代咏月的诗篇。
28、“明月之诗”“窈窕之章”，指《诗经·陈风》里《月出》诗的第一章：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮。
29、”这章诗描写诗人看到明亮月光下美人娇好的容貌和幽闲的体态。
30、引起感情上的爱慕向往和烦闷不安。
31、吟唱这样的诗，除了引出下文作者自歌“望美人”之外，在这里还有以“月出皎兮”召唤月亮飞临的用意。
32、果然，一轮明月，冉冉升起了：“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
33、”斗牛本是两个星宿的名称，这里泛指夜空中少数明亮的星点。
34、“徘徊”二字，不只写出月亮令人不易觉察的缓慢移动，逼真传神，而且写出被召唤出来的月亮对于游人的依依眷恋，脉脉含情，实际上乃是游人即作者对于冰清玉洁的月亮的无限愉悦。
35、这时，在皎洁的月光的辉耀之下，秋江的夜色便历历在目了。
36、你看，“白露横江，水光接天”，那茫茫的雾气、茫茫的江水、茫茫的夜空，经过月亮的银辉的浸染。
37、显得浩瀚无边，浑然一片;游人的心境也随之疏朗、开阔，无拘无束，因而不由得“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，就是说，任凭一叶扁舟随意漂荡。
38、在“水波不兴”的辽阔江面上自由来去。
39、这里虽然回应到开头的“泛舟”二字，但是游人所感受到的，倒不像坐卧舟中、漂游江上，而是仿佛在浩荡的太空中乘风飞行。
40、毫无阻碍，简直就要远离人世，悠悠忽忽地升入仙界里去了，所谓“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。
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