鸡猴不到头属相婚配如何

鸡和猴的属相合不合

根据古代算命术中的说法，鸡猴只是一般相配，是不相冲，也是不相合的。

是中等婚配。所以是可以的。

这些都是在算命术中的一种说法而已。是不可全信的。

六冲、六害、三刑真的没缘分吗？求大师解。

信者有，不信者无。一切都是命中注定的。

六冲、六害、三刑、、三合。这些都是在算命术中的一种说法而已。在现实生活中，有六冲的家庭也有很多，他们也过的很好。我的隔壁邻居就是。他们也生活的很幸福愉快。而有一些算命术中认为的家庭，也过的并不幸福愉快的也有很多。

实践证明：这主要是起决于二个人的情感和二个人的性格脾气。相互尊重，相互理解，相互体贴。这些才是最重要的。

老人喜欢说一句话:“鸡猴不到头”难道属鸡和属猴真的不能吗?

这种民谚俗语很多。谚语有：龙虎相斗，必有一伤。龙虎相斗，必定短寿。两只羊，活不长。两虎不同山。猪猴不到头。白马怕青牛。鸡狗不一家。鸡狗相配断头婚。青龙克白虎，虎鼠不结亲。歌谣有：白马怕金牛，鼠羊不到头。蛇见猛虎如刀锉，猪见婴猴泪长流。子鼠见羊万年愁，不叫白马见青牛，虎见巳蛇如刀割，兔子见龙不长久，酉鸡不与犬相见，亥猪不可见猿猴。自古白马不配牛，羊鼠相配一旦休，金鸡不与狗相见，青龙见兔泪交流，猪猴见面如刀割，虎蛇相配不到头。蛇配虎，男克女；猪配猴，不到头；兔见蛇，如刀割。白马怕青牛。乌猪怕猿猴，蛇怕猛虎如刀断，羊鼠相逢一旦休，黑狗不能进羊圈，庚鸡见犬泪交流。辰子申忌蛇鸡牛，巳酉丑忌虎马狗，寅午戌忌猪兔羊，亥卯未忌龙鼠猴。这些谚语和歌谣大都是在中原一带搜集起来的，如果与民历中的生肖婚配禁忌相比较一下，就知道有许多相似之处，也有许多不同之处。这是风俗的必然特征，正所谓“十里不同风，百里不同俗”。不过，这一比较也暴露出了这种生肖婚配禁忌的不可信性。一对男女在此地合婚不成，受到生肖方面的禁忌，如果换了地方，还是他们两人，很可能就丝毫不受什么约束了。这不是很有戏剧性、喜剧性的事情吗？同时也很有讽刺性。可见生肖婚配禁忌完全都是无稽之谈，是不值一驳的。这一点已经逐渐被广大民众认识到了，所以这种生肖婚配禁忌的信仰也就越来越弱少了。

鸡猴婚配的婚姻如何

生肖属猴和属鸡合吗？

有人说婚姻是爱情的坟墓，好像一走入婚姻殿堂就会发现之前恋爱时的各种美好早就烟消云散了。其实婚后的种种不合是因为本身两个人就不合适，在一起自然会有很多冲突。而我们又常常被生活蒙蔽了双眼，所以经常没有看清这个事实。所以在婚前的时候一定要看看两个人的属相是否相合，不然会后悔一辈子的。

猴

和的配对指数：70

属猴VS属鸡爱情：

vs：属猴和属鸡是配对指数比较高的一对，属猴男聪明睿智，自信大方，很有挑战精神，喜欢追求自由自在的生活，浑身上下都充满魅力，是女生看到他们都会被迷得五魂三道的那种。而属鸡女性格泼辣，敢作敢当，喜欢尝试新鲜事物，经常是大大咧咧不拘小节，是个个性很突出的女生。所以他们两个人的相遇其实是一见如故，在对方身上都能看到自己的影子，自然很容易就会被吸引。

vs：属猴女跟属鸡男的感情会比较波折，他们两个人都是以自我为中心的人，很少会考虑别人的感受，而且两个人遇到分歧时，谁都不喜欢让步。所以哪怕刚开始他们爱得轰轰烈烈的，但是感情随时都有可能分崩离析。不管是自我的属猴女，还是倔强的属鸡男，若是真的想要继续走下去，那么两个人都要学着宽容一点，耐心一点，这样才会相处愉快。

鸡

属猴VS属鸡：亲情

在亲情方面，属猴人跟属鸡人关系还是挺好的。属猴人虽然外表看着没心没肺的，经常做坏事还让别人替他们背黑锅，但是他们是真的对属鸡人好，有什么事都会先想着对方，别人欺负属鸡人，他们第一个不答应。而属鸡人同样是个很重视亲情的人，他们很珍惜跟属猴人的感情，做什么事也都会考虑属猴人的感受。只要是他们有的东西，属鸡人都愿意分享给属猴人。

属猴VS属鸡：友情

属猴人是个通情达理，心思敏锐的人，他们跟属鸡人的这段友谊一直都是他们在主动付出，他们会鼓励属鸡人去做想做的事，在对方伤心难过的时候也会一直陪伴在身边，而且属猴人还很懂得哄人开心。而对于活泼的属鸡人来说，属猴人是他们真正的朋友，也是他们人生道路上的指明灯，是他们想要一直维护的友谊，所以他们很珍惜这段情谊。

女属猴,男属鸡,都说鸡配猴不到头,他家人不同意我们一起,难道真的不好...

这是一种观念其实属猴的人是属鸡人的贵人而且如果结合了是财运多多家庭幸福满满的那种你们可以和双方家人多沟通

属鸡属猴的相克吗

在一些地方，特别是在偏僻的山区、农村，有“属相相克”的说法。什么“羊鼠相逢一旦休，从来白马怕青牛”，“蛇见猛虎如刀锉，猪遇猿猴似煎油”，等等。如果有一对恩爱夫妻一方由于偶然事故或暴病身亡，村里—些思想严重的人，就会指责另一方，说他命硬，把命软的“克”死了。

“属相”果真“相克”吗?要解释这个问题，还得先从属相的来源和“五行”相生相克说起。

大家听说过“女娲补天”和“伏羲创造八卦”的神话传说吧。作为远古中华文化的代表，女娲和伏羲到底是什么样的人物呢?原来，在远古人类的观念中，他们都是巨大的动物——龙蛇。这在许多古籍中均可以找到证明：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身。(《山海经·大荒西经》)“燧人之世……生伏羲……人首蛇身。”(《帝王世纪》)从初期的母系氏族公社起，远古时期的人们，就用一种动物，植物作为本氏族的名称或代号，这就是所谓的“图腾”。用动物记忆人的年令和出生年份，很可能就起始于“图腾”时代。

我国传统的纪年方法与世界其它国家不同，不是用阿拉伯数字来表示，而是用汉字来表示，俗称“干支结合纪年法”。干支，是天干，地支的简称。天干有十个，即甲、乙，丙、丁、戊，己、庚、辛、壬、癸，又称十干。地支有十二个，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又称十二支。每年的代号，都由一个天干和一个地支组成，如甲子、乙丑等。从甲子依次推算到癸亥，共得六十次。六十年后，又重新从甲子纪年起。如此交递轮转，六十年中共计用天干六次（十干乘六次，等于六十年），地支五次（十二支乘五次等于六十年）。于是，用动物记忆人的年令和出生年份的办法，便和干支纪年法自然地结合到了一块儿。古人用十二种动物和十二地支相配，便成了：子为鼠，丑为牛，寅为虎，卯为兔，辰为龙，巳为蛇，午为马，未为羊，申为猴，酉为鸡，戌为狗，亥为猪。于是，子年出生的人，属相便为鼠；丑年出生的人，属相便为牛。这样，把属相和纪年结合在一起，形象生动，便于记忆。所以，几千年来，我国的干支纪年法和属相生肖一直被人们所沿用。这是科学的，丝毫不存在成份。

但是，属相又是怎样被所利用，生出了“相克”的编人说教的呢？这又得讲讲“五行”。现在，连小学生都知道，世界上的万物是由一百多种元素组成的。但是，在远古时代，人们对世界万物的起源和组成不可能有今天的认识。我国古代的思想家是用木、火、土、金、水这五种物质，来说世界万物的起源和组成的。并以五行相生相克的关系，作为解释事物之间相互关联及其运动变化规律的说理工具。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。在这里，“生”含有资生助长的意义。在“五行”相生关系中，任何一行都有“生我”、“我生”两方面的联系。以“水”为例，生我者为金，我生者是木。五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。在这里，“克”含有制约、阻抑的意义。在五行相克关系中，每一行都有“克我”、“我克”两个方面的联系。以“木”为例，克我者为金，我克者为土。

在五行相生之中，同时寓有相克；相克之中，又同时寓有相生。生和克相互资助，互相制约，以保持平衡。这一认识，本来是朴素的辩证思想的体现，但是唯心主义却利用它附会人的生死、命运，认为社会制度的更替，人事命运的兴衰，都是由于五行相生或相克所致。于是，“风马牛”不相及的十二属相，有了相生、相克的内容。男婚女嫁，看“八字”，论“属相”的活动风靡起来。不仅属相有了相克的内容，而且有了“寡妇年”，“光棍年”、“无子年”之说。使许多有情人由于“属相相克”而不能成眷属，抱憾终身!还有许多象鲁迅笔下的祥林嫂那样的无辜者被视为‘命硬”、“白虎星”、“克星”，而惨遭蹂躏。

在科学文化已经比较发达的今天，在我们社会主义中国成长起来的青年一代，一定要用科学去破除千百年来的封建残余思想，绝不能再相信“属相相克”这类害人的邪说了!