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“社稷的原意
问题四:社稷指的是什么 社稷原意在古代指的是稻谷的意思。是五谷中的。后来引申为百姓,最后普遍指的是国家政治。问题五:社稷、江山分别是什么意思 “社”,原指土地神。
社稷的原意是指 社稷”是一个特指名词。社,古代指土地之神;古代又把祭土地的地方、日子和礼都叫社。稷,指五谷之神。故“社稷”从字面来看是说土谷之神。
原意:古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神。出处:《左传·僖公四年》:“君惠徼福于敝邑之社稷,辱收寡君,寡君之愿也。”《汉书·高帝纪下》:“又加惠于诸王有功者,使得立社稷。
”因此,“社稷”原意是土神和谷神的意思。如《书经太甲上》:“社稷宗庙,罔不只肃。”在《白虎通社稷》记载︰“人非土不立,非谷不食。
社稷的原意是指
1、社稷的解释[the god of the land and the god of grain the state] 土神和谷神,古时君主都 祭祀 社稷,后来就用社稷代表 国家 将军 身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立 楚国之社稷,功宜为王。
2、社稷原意在古代指的是稻谷的意思。是五谷中的。后来引申为百姓,最后普遍指的是国家政治。“社稷”是一个特指名词。国家的象征。社,古代指土地之神,按方位命名:东方青土,南方红土,西方白土,北方黑土,中央黄土。
3、“社稷次之”,社稷在古代指土地神和谷神,山川大地,五谷物产,乃是养育人民,建立国家的物质基础,当然十分重要。后来社稷就成了国家的代名词。所以也可以说“社稷”就是国家。作为一个国家,当然要有制度,要有宪法。
4、文言文中的社指土地神大地之母——后土,稷指五谷神稷王——后稷,合起来代指祭祀,古时祭祀是国家的大事,所以渐渐成为国家的代名词,《孟子·尽心下文字》中便有“民为贵,社稷次之,君为轻”的论述。
5、晏子立于崔氏之门外。其人曰:“死乎?”曰:“独吾君也乎哉,吾死也?”曰:“行乎?”曰:“吾罪也乎哉,吾亡也?”曰:“归乎?”曰:“君死,安归?君民者,岂以陵民?社稷是主。
6、由于古时的君主为了祈求国事太平,平谷丰登,每年都要到郊外祭祀土地和五谷神。社稷也就成了国家的象征,后来人们就用“社稷”来代表国家。
孟子曰:“名为贵,社稷次之,君为轻。”翻译英文
应该是:民为贵,社稷次之,君为轻。(In a state)the people are the most important, the deities of the land and grain are the next, the ruler is of slight importance.以上据说是一本书上的翻译。
成语出处: 战国·邹·孟轲《孟子? 尽心 下》:“民为贵,社稷次之,君为轻。
出自春秋战国孟子及其弟子《孟子》原文:民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。译文:百姓最为宝贵,国家次之,君主为轻。
翻译成白话文就是:“人民最尊贵,他们是国家的根本和主人;国家因为人民而存在;国家领导处于从属的地位。”这句话出自《孟子》。原文节选:孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。
社稷是什么意思
社,指土地神;稷,指谷神。二者是对庄稼丰歉起决定作用的神仙,是古人为取得丰收而重点祭祀的两个神。其中,社之所以被用来称呼土地神,是因为人们祭祀土地的地方叫社。
土神和谷神,古时君主都祭祀社稷,后来就用社稷代表国家。社稷 [ shè jì ]出处:《韩非子·难一》造句:(1) 民为贵,社稷次之,君为轻。
“社稷”:读音:shè jì 解释 古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神。出处:《左传·僖公四年》:“君惠徼福于敝邑之社稷,辱收寡君,寡君之愿也。”《汉书·高帝纪 下》:“又加惠于诸王有功者,使得立社稷。
“社稷”从字面来看是说土谷之神。由于古时的君主为了祈求国事太平,五谷丰登,每年都要到郊外祭祀土地和五谷神,即祭社稷,后来“社稷”就被用来借指国家。
社稷,是“太社”和“太稷”的合称,社是土地神,稷是五谷神,两者是农业社会最重要的根基。社稷,分言之社为土神,稷为谷神。土地神和谷神是在以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物。一般地说,社即是土地之神。
社稷的解释[the god of the land and the god of grain the state] 土神和谷神,古时君主都 祭祀 社稷,后来就用社稷代表 国家 将军 身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立 楚国之社稷,功宜为王。
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