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张献忠藏宝今何在？
关于张献忠锦江藏宝一事，历来众祝纷纭。
张献忠的事业
张献忠，字秉吾，号敬轩，是起义军里著名的“八大王”，他在明末农民起义的风浪中迅速崛起，很快发展成义军的主力之一。崇祯八年，他和老“闯王”连手夹攻明朝王室的龙兴之地，明太祖朱元璋的老家凤阳，义军一举得手，掘了朱家的祖坟，使朝野大为震惊，崇祯皇帝终于觉悟到起义军已发展壮大成明王朝的致命敌人了，后来张献忠使用缓兵之计，暂时接受了明王朝的招抚，在短时间的部队休整之后，他又重新举起义旗，势如破竹的攻占了四川，迫使曾经极力主张招抚张献忠的明军主帅杨嗣昌负罪自杀。崇祯十六年，他攻占武昌，开始自称大西王。
第二年他就在成都称了帝，建立了大西国，这几年的战斗时光可以说是张献忠一生中最辉煌的时刻，到他登基称帝则达到了顶峰。这之后，张献忠的军队迅速走上衰亡之路，主将们只顾纵情享乐，士兵们也士气低落，无心应战，纪律散乱，而且张献忠在当皇帝的短暂时间中，性情变的更加暴躁多疑，制造了极为残忍的“屠蜀”事件，在自己的统治区域里引起了人心的不安定。等到清军南下进攻四川时，张献忠的大西政权实际上已经处于风雨飘摇的崩溃边缘了。再加上之前与李自成的义军也发生了正面冲突，张献忠心里也清楚的知道，成都是无论如何也守不住的。所以他决定放弃成都，带领几十万大军出蜀进行游击战争。可是没多长时间，享受惯了的张献忠轻敌大意地带着几个人出营侦察，被清军的侦察兵发现，一箭射下马来被俘，很快就被处死了。
宝藏之谜
传说在张献忠死前，曾经把一千船的金银财宝埋在锦江江底。这条锦江又称流江或汶江，是岷江的支流之一，水势比较平缓，如果不是在洪峰季节，确实有可能实行截江断流，在河床挖洞藏宝的。清初的许多史料中都记载了张献忠断江藏宝的事情，就连清朝的正史《明史·张献忠传》中也同样记载了张献忠断江藏宝的事，可见藏宝一事并非空穴来风。有的书中甚至提到张献忠藏宝之后，屠杀民夫以防泄密的情节，使故事显得更加真实可信，而且张献忠在离开成都前作出一些奇怪的举动，他把一些无关紧要的宫妃、侍女、太监和杂役全部杀死，名义上说是为了避免他们被清军抓住后受辱，但却让人不得不更加怀疑他这样作的理由是杀人灭口，以防宝藏之事泄露。
这批巨大宝藏数百年来一直吸引着无数贪婪的目光，不知有多少人花费了大量金钱和精力去寻找它，就连统治着中国的清 *** 也曾经两次派人去挖掘这笔宝藏。第一次是道光年间派出官员沿江考察，希望找到藏宝的准确地点，可是最后却无功而返。到了太平天国时期，清 *** 为了弥补急剧增长的军费开支，又再次旧事重提，希望找到宝藏以解燃眉之急。不知道是什么原因，受命办理这件事情的官员却好像没有一点动静，事情后来也就不了了之了。后来在民国年间这笔宝藏又引起了一场新的闹剧。当时民国四川 *** 的几个官员成立了一个“锦江淘金公司”，凭着一张突然出现的“藏宝图”在锦江江底热火朝天地挖了起来，可是最后却依然毫无收获。
一线曙光
数百年来的不断搜寻却毫无结果，这不禁又让人对张献忠藏宝的真实性产生了疑问，回过头来看看历史，又觉得这件事确实也充满了疑点。张自忠撤离成都是被情势所逼不得已的，并不是有计划、有准备的行动，而断江埋宝需要长时间的周密准备，工程庞大、耗时也很长，不是突然之间下了决定，一朝一夕之间就可以完成的。
而且，以其“千船”的藏宝规模，是不可能神不知鬼不觉的完成的。如果确有其事，知情者一定不在少数，张献忠尽管已经先杀了一批人，但也不可能如愿地堵住所有人的口。清军攻占成都后，也俘虏了大批的大西政权遗民，他们却对这件事毫无所闻，这难道不是很奇怪的事吗？
近年来，又有人对张献忠藏宝之谜提出了新的看法。一些学者通过实地考正研究认为，数百年来人们不断挖掘却毫无所获的原因，在于挖错了地方。人们只知道宝藏是埋在锦江底，可是锦江那么长，宝藏究竟被埋在哪一段了呢？专家们通过分析认为，张献忠藏宝的准确地点是在彭山县的江口镇，离原来人们挖掘探索的地点还有七十多公里的路程。这也难怪那些人费尽力气也找不到宝藏了。据说近几年四川省的地质部门已经派专家勘测过锦江河道，水底存在着异常反应，如此看来，张献忠的宝藏恐怕是确实存在的。既然专家们已经发现藏宝的准确地址，那这批宝藏重见天日的日子肯定不会很远了。吴三桂借清兵入关
吴三桂，这个汉族中的杰出军官，因为帮助满清入关而背负上了千古骂名。
明朝灭亡
公元1644年，李自成在西安正式建立了政权，国号大顺。接着，李自成率领100万起义将士，渡过黄河，分两路进攻北京。两路大军势如破竹，到了这年三月，就在北京城下会师。城外驻守的明军最精锐的三大营全部投降。起义军猛攻北京城。第二天晚上，崇祯帝登上煤山（在皇宫的后面，今北京景山）上往四周一望，只见火光映天，知道形势危急，跑回宫里，拼命敲钟，想召集官员们来保护他。等了好久，连个人影儿都没有。
这时候，他才知道末日到来，又回到煤山，在寿皇亭边一棵槐树下上吊自杀。统治中国二百七十七年的明王朝，宣告灭亡。
大顺起义军攻破北京，大将刘宗敏首先率领队伍进城，接着，大顺王李自成头戴笠帽，身穿青布衣，跨着骏马，缓缓地进了紫禁城。北京的百姓像过节一样，张灯结彩欢迎起义军。大顺政权一面出榜安民，叫大家安居乐业；一面严惩明王朝的皇亲国戚、贪官污吏。李自成派刘宗敏和李过，勒令那些权贵交出平时从百姓身上搜刮来的赃款，充当起义军的军饷，拒绝交付的处重刑。少数民愤大的皇亲国戚被起义军抓起来杀头。
惹怒三桂
有个大官僚吴襄，也被刘宗敏抄了家产，并且逮捕起来追赃。有人告诉李自成说，吴襄的儿子吴三桂是明朝的山海关总兵，手下还有几十万大军。如果把吴三桂招降了，岂不是解除了大顺政权一个威胁。李自成觉得这个主意很有道理，就叫吴襄给他儿子写信，劝说他向起义军投降。吴三桂原来是明朝派到关外抗清的，驻扎在宁远一带防守。
起义军逼近北京的时候，崇祯帝接连下命令要吴三桂带兵进关，对付起义军。吴三桂赶到山海关，北京已被起义军攻破。过了几天，吴三桂收到吴襄的劝降信，倒犹豫起来。向起义军投降吧，当然是他不愿意的，要不投降吧，起义军勇猛善战，兵力强大，自己不是他们的对手。再说，北京还有他的家属财产，也舍不得丢掉，既然李自成来招降，不如到北京去看看情况再说。
吴三桂带兵到了滦州，离北京越来越近，就遇到一些从北京逃出来的人。吴三桂找来一问，开始，听说他父亲吴襄被抓，家产被抄，已经恨得咬牙切齿；接着，又听说他最宠爱的歌姬陈圆圆也被起义军抓走，更是怒气冲天，立刻下令退回山海关，并且要将士们一律换上白盔自甲，说是要给死去的崇祯帝报仇。
天亡自成
李自成得知吴三桂拒绝投降，决定亲自带二十多万大军，进攻山海关。吴三桂本来就害怕农民军，听到这消息，吓得灵魂出窍。他也顾不了什么民族气节，写了一封信，派人飞马出关，请求清朝帮助他镇压起义军。清朝辅政的亲王多尔衮接到吴三桂的求救信，觉得机会来到，立即回信同意。接着，他亲自带着十几万清兵，日夜不停地向山海关进兵。
清军到了山海关下，吴三桂已经迫不及待地带着五百个亲兵出关迎接多尔衮。他见了多尔衮，卑躬屈膝地哀求多尔衮帮他报仇。多尔衮自然顺水推舟地答应。吴三桂把多尔衮请进关里，大摆酒宴，杀了白马乌牛，祭拜天地，订立了同盟。李自成大军从南面开到山海关边。二十多万起义军，依山靠海，摆开浩浩荡荡的一字阵，一眼望不到边。老奸巨猾的多尔衮从城头望见起义军阵容坚强，料想不容易对付，就让吴三桂打先锋，叫清军埋伏起来，自己和几名清将远远躲在后面的山头观战。
战斗开始了，李自成骑着马登上西山指挥作战。吴三桂带兵一出城，起义军的左右两翼合围包抄，把吴三桂和他的队伍团团围住。明兵东窜西突，冲不出重围，起义军个个血战，喊杀声震天动地。正在双方激烈战斗的时候，不料海边一阵狂风，把地面上的尘沙刮起，一霎时，天昏地黑，对面见不到人。多尔衮看准时机，命令埋伏在阵后的几万清兵一起出动，向起义军突然袭击。起义军毫无防备，也弄不清是哪儿来的敌人，心里一慌张，阵势也就乱了。直到风定下来，天色转晴，才看清楚对手是留着辫子的清兵。李自成在西山上发现清兵已经进关，想稳住阵脚，指挥抵抗，已经来不及了，只好传令后撤。多尔衮和吴三桂的队伍里外夹击，起义军遭到惨重失败。
闯王之死
李自成带领将士边战边退。吴三桂仗着清兵的势，在后面紧紧追赶。起义军回到北京，兵力已经大大削弱。李自成回北京后，在皇宫大殿里举行即位典礼，接受官员的朝见。第二天一清早就率领起义军，离开北京，向西安撤退。李自成离开北京的第三天，多尔衮带领清兵，耀武扬威地开进北京城。公元1644年10月，多尔衮把顺治帝从沈阳接到北京，把北京作为清朝国都。打那时候起，清王朝就开始在中国建立了它的统治。
第二年，清朝分兵两路攻打西安。一路由阿济格和吴三桂、尚可喜率领，一路由多铎和孔有德率领。李自成率领农民军在潼关抗击清军，经过激烈战斗，终于被迫放弃西安，向襄阳转移。过了几个月，农民军在湖北通山县九宫山，遭到当地地主武装袭击，李自成战败牺牲。李自成退出北京后，张献忠在四川称帝，国号大西，继续抗击清军。到公元1647年张献忠在川北西充的一场战斗中中箭牺牲，这样明末主要的两支起义军都灭亡了。弘光皇帝的荒淫
崇祯皇帝死后，南逃的大臣们推举福王朱由崧为帝，年号为弘光。
傀儡登基
按照皇室的血统来说，朱由崧确实和崇祯皇帝一家最为接近。他的父亲朱常洵是万历皇帝的第三子，当年万历皇帝因为宠爱郑贵妃，执意要废长立幼，立朱常洵为太子，并为此与群臣对峙近二十年。后来他的愿望最终没能达成，就改而赏赐了朱常洵无数的土地金银财帛，并封他为福王。
所以朱由崧是和天启、崇祯两人血缘关系最近的堂兄弟。这是他被大臣们推选为皇帝的原因之一。
他的登基当然也还有其他原因。其中最重要的一点就是，当时的朝廷都陷入党派之争，其中的一派是魏忠贤死后的阉党余孽，他们看中了福王的懦弱无能，认为如果是福王当了皇帝，更有利于他们控制朝廷大权。所以，以马士英、阮大铖为首的一帮人先下手为强，最先在南京拥立福王即了位。其他大臣，如史可法等人本来不同意由福王继承皇位，想选一位比较有为能干的宗室，但这时已经为时过晚，他们只好承认现实，也改而投入弘光朝廷中。
本质冥顽
福王既然是被怀有这样野心的大臣推为皇帝，他的本性也就不难推测了，实在也不应该对他寄予什么复国的希望。就福王自己而言，他也并不愿意被推上皇位。明代的皇帝宗室都被命令不能参政，所有朱家子孙都只是坐在家中等着朝廷发的俸禄过日子。所以大多数宗室王都昏庸无能，只懂得吃喝玩乐，福王也不例外。他对朝廷政治一无所知，对掌握大权也没什么兴趣。而且即使不当皇帝，他的财富也已经足够他任意挥霍了，再当皇帝对他又有什么好处呢？多出的只是一份他承担不了的重任而已。
福王再无能，也还有一点自知之明，所以他对自己被推上皇位，内心是十分惶恐不安的。在他即位之初，他也为了这一份皇帝的责任作出了他的最大努力，他起用了许多正直有为的大臣，尽力组成一个合理健康的 *** 机构。他也认真地参加各种仪式，树立他自己的皇帝形象。
可是不久之后，他就发现自己力不从心，再加上马士英、阮大铖等人的成心引诱，朱由崧开始疏远廷臣，缩回他的后宫，又过起那种纵情享乐的日子来了。他整日沉溺在声色犬马之中，国家大权落入马、阮之手，更加暗无天日。
即位当年的除夕晚上，弘光帝一直闷闷不乐，前来朝见他的大臣以为皇帝在为外面不安定的局势而担心，都劝他不要过于忧虑。谁知他的回答却让大臣们都目瞪口呆，原来皇帝愁眉不展根本就不是为了国家大事，而是为了宫中没有好的戏班子！这样的皇帝，你又能指望他有什么作为呢？此后，投其所好的马、阮之流为他找来几个戏班，轮流入宫演戏，供他玩乐。
蛤蟆天子
弘光元年正月，他边看戏，边饮酒，醉意朦胧中竟大发 *** ，接连淫死童女二人。二女俱是雏妓，由老鸨领走尸体了事。此后，这类祸害雏妓的事时有发生，宦官们怕张扬出去坏事，就随便将尸体在宫中埋掉。一天夜里，宫中大钟忽然响了起来。内臣们还以为出了什么大事，都惊慌失措地涌入内宫，结果是数十个戏班子的人装扮成牛头马面，在那里胡闹。因为是朱由崧允许的，大家哭笑不得，只得散去。
苏州医生郑三山向朱由崧进献 *** ，深受朱由崧钟爱，被选进宫来，讲房中术，供 *** ，竟因此当了官。到了端午节，朱由崧不上朝，却下旨命人四处捕蛤蟆配房中药，令百官啼笑皆非。人们都称朱由崧是“蛤蟆天子”。
宫中的后妃侍女不够，朱由崧又令太监“选淑女”入宫。这些如狼似虎的太监们，在街上见谁家少女美貌，便在其额上贴上黄纸，带着就走。
他们还挨家挨户访查，或由地方官选定。隐匿者要治罪，选的姿色差要治罪，并限定数目、时日，必须完成。这样一来，弄得百姓人心惶惶，有女之家不分昼夜，仓促选婿，赶紧来个“拉郎配”，官宦人家也忙着“抢新郎”，一时间闹得鸡犬不宁，民怨沸腾。朱由崧整天有那些抢来的美女陪伴，把往日的旧妃抛在一边。
他的原妻童妃带着六岁的儿子来南京，朱由崧竟然拒不相认，还把童妃打入大牢，严刑拷打致死。满朝大臣都眼睁睁地看着，谁也不敢上前劝阻。
女色不在话下，男色他也照样来者不拒，照单全收。当时，朱由崧身边有一个太监张执中，长的貌美如花，身段纤细宛如少女，朱由崧对他异常宠爱，总是把他带在身边，同食同寝。这个张执中仗着皇帝的宠爱，满朝大臣都入不了他的眼，只有马士英登门求见，他才开门迎客，但也只是以一杯清水待客而已。
弘光皇帝对朝政不闻不问，马士英和阮大铖作威作福，他们把朝中反对他们的官员全都遣到外面，朝廷就成了他们的天下。他们把各种官职全都明码标价，公开出售，只要有钱，什么人都能作官。当时民间有一首民谣说：“都督多如狗，职方满街走；相公只爱钱，皇上但吃酒。”
朝廷如此腐败黑暗，迅速灭亡是必然的。仅仅一年不到，弘光朝廷被清军的铁骑踏平。朱由崧也被叛将献给清廷，作了清廷的刀下之鬼。
张献忠宝藏真的存在吗？张献忠的宝藏究竟在哪
“藏宝”地点的几种传说
寻宝，是古今中外永不衰减的热门话题。
传说明朝末年（大约公元1644年），张献忠杀进成都建立大西国后，做了一件成心和后人“捉迷藏”的事--藏宝。关于藏宝地点，历来有以下几种说法。
第一种说法是张献忠藏宝于锦江。其中，主要又有3个“秘咒”版本，一是成都望江楼版：“石牛对石鼓，金银万万五，谁人识得破，买尽成都府。”二是龙泉山百工堰版：“石公对石母，金银万万五;谁人识得破，成都买到简州府。”三是彭山县江口镇版：“石龙对石虎，金银万万五，谁人识得破，买到成都府。”
第二种传说是藏宝于青城山普照寺。这个传说是根据清同治七年（1868年），灌县知县钱璋写的《重建普照寺并建藏经楼记》而来。钱知县在碑文中说，他去游览普照寺，住持“灵峰”和尚告诉他寺庙的由来。寺庙为张献忠焚毁，康熙初年有人结茅恢复，是一座占地仅半亩的小庙。到了道光二十年（1840年），“灵峰”和尚接替“鉴山”任方丈后，“精诚所结，可格苍穹，即于是冬'天示神奇'，山裂石出，不劳雕琢，不烦辇运，自致良材以显名胜……不加募助”，修成了占地400亩、5重殿宇、24个天井、365间堂舍的极大寺院……
有人根据碑文中有“天示神奇”、“不加募助”推测，张献忠义子张可旺奉张献忠密令率兵进驻灌县（今都江堰），搜罗300名石匠到青峰山采石，秘密挖掘山洞修建地宫用来藏宝。采石工匠，则全部遭杀害灭口……“山裂石出”就是普照寺僧人偶然发现张可旺开采的石料和所藏宝物。张献忠垮台后，其义子李定国有个部将以心莲和尚名义到普照寺去护宝，也可能是想伺机取宝，后来却带着秘密死了。直到道光年间，“灵峰”和尚才偶然发现那个秘密而“一夜暴富”……
第三种传说是藏宝于雅安州府（今雅安市）芦山县青衣镇。天全县土司高跻泰和部下徐汉卿得到密报：张献忠干儿子张能奇部李国杰受命到芦山秘密藏宝。高跻泰得到的线索是“石刀对石斧，黄金万万五，谁能猜得破，买下成都府”;徐汉卿得到的线索却是“石锣对石鼓，黄金万万数，谁能识得破，买个成都府”。
据说因为这个传说，2001年，一名绍兴客商还以18万元通过竞标方式取得了青衣镇的大西国藏宝探矿权。
此外，还有版本说宝藏藏在青城山“神仙洞”。张献忠将宝藏藏匿于赵公明羽化之地--神仙洞，又在“杀人谷”将藏宝人员尽数灭口，并长期驻兵青城山“跑马坪”严防盗宝。近年来甚至有人认为这是“世界遗产旁巨大的旅游商机”，力主开发“神仙洞寻宝探险游”线路。
几百年后，张献忠的藏宝仍然没有被找到，就有人猜测藏宝地点还待寻找。有一本书中写到，大西皇帝张献忠宝藏之巨，名列世界第三、亚洲第一。张献忠后人逃至海外，在印度洋上建立国王岛、酋长国，几百年来一直没停止过寻宝的行动。藏宝之地可能在虎跳涧大峡谷、死亡湖、天洞、地下暗河……这不过是作者根据传说写的小说，自然不必当真。
此外，我听说过的关于张献忠藏宝地点的传说还有很多，难以尽述。
富可敌国的张献忠，他的宝藏到底是什么东西？
富可敌国的张献忠，他的宝藏是蜀王金印。当时这个经验可以说是权利和财富的象征。也就是有了这枚金印张献忠才能拿到蜀国整个国家的财富的。
当朱元璋建立起明朝之后他吸取了前朝的教训，就把自己手中的权力分给了他的儿子们。当时朱元璋就把他的第11个儿子封为蜀王给蜀王一枚象征自己身份的金印。要知道蜀国当时的封地是在四川一代，当时四川可以说是非常繁华的地方。虽然明朝几百年就灭亡了但是经过明朝200多年的财富积累蜀国可以说是有着巨额的财富的。而当时这枚金印又是蜀王的象征。只要有了这没经验就可以调动蜀国的兵力和财力。
在1640年的时候，张献忠决定攻打四川。但是不幸被左良玉的部队包围了张献忠只好选择撤退。但是他依旧没有放弃攻打四川的念头，在1644年的时候，张献忠成功打败明军占领重庆。而当时占领重庆之后，张献忠杀了蜀王得到了蜀王的金印，有这枚金印之后就相当于张献忠发了一大笔横财。当时张献忠分给将士们非常多的银子来奖赏他们。
可以说在蜀王被杀之后，张献忠顺利夺得这枚金印并且把它占为私有。至此之后整个蜀国的财富都被张献忠所霸占所以才说张献忠富可敌国。但是当时蜀国的财富在张献忠死后也不知道去哪里了，毕竟那是一笔不小的数目可以说是十代蜀王共同积累的巨额财产。所以对于这些宝藏只能等到史学家进一步发掘了。
关于本次张献忠宝藏和张献忠宝 *** 谣的问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴。
