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“史学双壁”指的是哪两部史书？
“史学双壁”指的是《史记》和《资治通鉴》。
一、《史记》
《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。
其首创的纪传体编史 *** 为后来历代“正史”所传承。《史记》被认为是一部优秀的文学著作，刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。
二、《资治通鉴》
《资治通鉴》，由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。
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一、《史记》的赏析
叙事艺术
史记独特的叙事艺术，注重对事件因果关系的更深层次的探究，综合前代的各种史书，成一家之言，纵向以十二本纪和十表为代表，叙写了西汉中期以前的各个历史时代，横向以八书、三十世家和七十列传为代表，统摄各个阶层、各个民族、各个领域和行业，形成纵横交错的舒适结构。
人物刻画
（1）注重语言，细节描写；
（2）正面描写与侧面描写、特写相结合，突出人物形象；
（3）运用对比映衬的 *** ；
（4）在矛盾冲突中表现人物；
（5）互见法的运用；互见法的运用。
二、《资治通鉴》赏析
《资治通鉴》按时间先后叙次史事，用追叙和终言的手法，说明史事的前因后果，使人得到系统而明晰的印象。它的内容以政治、军事的史实为主，借以展示历代君臣治乱、成败、安危之迹，作为历史的借鉴。叙述了各族人民的生活与斗争。
参考资料来源：百度百科—史学双璧
参考资料来源：百度百科—资治通鉴
参考资料来源：百度百科—史记
司马迁的《史记》和谁的什么共称为“史学双壁”
司马迁的《史记》和司马光的《资治通鉴》称为“史学双壁”。
在中国浩瀚的史学著作中，有两本史书如同突兀的双峰，并峙于历史峻岭之中，那就是《史记》和《资治通鉴》。
与《史记》齐名的历史学著作，是北宋著名政治家司马光所撰的《资治通鉴》，全书294卷，约300万字，记述了从公元前403年周威烈王23年至公元959年即五代后周世宗显德六年总共1362年的历史。
司马光编写《资治通鉴》，殚精竭虑，历时19年，取得了巨大的成就。其一，该书取材宏富，体大思精，凡一切与历史有关的编年史、别史、野史、奏议、传记、小说、诸子、碑碣、地理等等，都无所不去舍取和借鉴。
《资治通鉴》的规模远远超过了《史记》，其宗旨在于为封建帝王提供治国安邦之道，思想博大精深。其二，该书 *** 进步，编撰严谨。《资治通鉴》先作丛目，再作长编，最后删改定稿，这种由简至繁，再由繁至简的 *** ，体现了辩证思维的特点。
司马光摒弃孔子所创的《春秋》笔法，同时对历史上并存的几个政权并不区分正润，即正统与僭伪政权，而是根据各不同政权的实际功业来记叙，体现了实事求是的思想。
其三，该书博采众长，融会贯通。司马光既继承了古代《左传》和《汉书》等优秀编年体史书的优点，又吸收了纪传体史书的长处，使《资治通鉴》成为后代史学家仿效的楷模。
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《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。
书名的由来，就是宋神宗认为该书“鉴于往事,有资于治道”，而钦赐此名的。由此可见，《资治通鉴》的得名，既是史家治史以资政自觉意识增强的表现，也是封建帝王利用史学为政治服务自觉意识增强的表现。
《通鉴》是一部编年体的通史（《史记》为第一部纪传体通史，《春秋》为现存最早编年体史书），按时间先后叙次史事，往往用追叙和终言的手法，说明史事的前因后果，容易使人得到系统而明晰的印象。
它的内容以政治、军事的史实为主，借以展示历代君臣治乱、成败、安危之迹，作为历史的借鉴。叙述了各族人民的生活与斗争。
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史学双壁是什么？
史学双璧是史学界对司马迁所著《史记》和司马光编纂《资治通鉴》的合称。其在中国史学著作里具有较高的使用和研究价值。
《史记》被鲁迅先生称为“史学之绝唱，无韵之离骚”。它是一部贯穿古今的通史，从传说中的黄帝开始，一直写到汉武帝元狩元年，叙述了我国三千年左右的历史。全书有本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇，共一百三十篇。《史记》取材相当广泛。
《资治通鉴》是中国历史上第一部编年体通史，记述了从周烈王二十三年（公元前403年）到五代后周显德六年（959年）共一千三百六十二年的丰富的历史事实。全书计二百九十四卷，另附目录三十卷，《考异》三十卷。
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《史记》的叙事写人都围绕“究天人之际，通古今之变”的宗旨，司马迁虽然也从琐碎的生活细事写起，但绝大多数的人物传记最终都在宏伟壮阔的画面中展开，有一系列历史上的大事穿插其间。
司马迁不是一般地描述历史进程和人物的生平事迹，而是对历史规律和人物命运进行深刻的思考，透过表象去发掘本质，通过偶然性去把握必然规律。这就使得《史记》的人物传记既有宏伟的画面，又有深邃的意蕴，形成了雄深雅健的风格。
《资治通鉴》在文化、科技、经济、军事等方面均有记载。在文化方面，就学术思想来说，上至先秦的儒、法名、阴阳、纵横五家的代表人物和学术主张，下及汉初的黄老思想，汉武帝的独尊儒术，以及魏晋玄学的盛行都有记载。
对于佛教、道教的起源、发展，以及儒、佛、道之间的斗争也有叙述。对西汉以来经学的发展，典籍的校理，石经的刻立，九经的雕印及流传，都有较系统的陈述。著名的文人学士及其作品也有记载。
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史学双璧是指什么？
《史记》和《资治通鉴》
史学双璧是史学界对司马迁所著《史记》和司马光编纂《资治通鉴》的合称。其在中国史学著作里具有较高的使用和研究价值。
《史记》和《资治通鉴》合称为史学双壁，在中国史学著作里具有较高的使用和研究价值。
《史记》为司马迁编撰，被鲁迅先生称为史学之绝唱，无韵之离骚。它是一部贯穿古今的通史，从传说中的黄帝开始，一直写到汉武帝元狩元年，叙述了我国三千年左右的历史。全书有本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇，共一百三十篇。《史记》取材相当广泛。当时社会上流传的《世本》、《国语》、《国策》、《秦记》、《楚汉春秋》、诸子百家等著作和GJ的文书档案，以及实地调查获取的材料，都是司马迁写作《史记》的重要材料来源。特别可贵的是，司马迁对搜集的材料做了认真地分析和选择，淘汰了一些无稽之谈。对一些不能弄清楚的问题，或者采用阙疑的态度，或者记载各种不同的说法。由于取材广泛，修史态度严肃认真，所以，《史记》记事翔实，内容丰富。
《资治通鉴》为司马光编撰，是一部编年体通史，记述了从周烈王二十三年（公元前403年）到五代后周显德六年（959年）共一千三百六十二年的丰富的历史事实。全书计二百九十四卷，另附目录三十卷，《考异》三十卷。这部书，取材甚广，网罗极富，除依据正史处，还采用了野史杂志三百二十余种，而且对史料的取舍极严，考辨异同，尽力求真，所以记述内容，比较翔实可信，为历代史学家所推崇。《通鉴》文字以荀悦的《汉纪》为宗，力求简明扼要，文笔生动流畅，朴质精炼，富有文学意味。不仅可以作为历史著作阅读，有些篇章也可当作文学作品欣赏。
史学双璧，指的是哪两个？
（1）《史记》出生于史官世家的汉朝历史学家司马迁，在遭到残害以后，委曲求全，发奋创作，完成了被后人青睐为“史家之绝唱、无韵之离骚”（鲁迅语）的《史记》。与孔子规划修编的《春秋》不一样，《史记》是中国在历史上第一部围绕古往今来的纪传体通史，本书130卷，约52亿元字，记述了从中华中华民族的祖先黄帝到汉武帝鸿蒙年里约3000年的历史时间。本书分成五绝大多数，计有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十本纪。本纪，按君王的世序叙事了各代君王的兴废和政冶国防等天下事。表，按世世代代年月排比句并排了历史时间大事儿。书，对古时候相关经济发展、文化艺术、水利工程、天文学、农历历法等层面开展***阐述。世家，则是诸候王的国别史和家族史。本纪，为社会发展上各行业有象征性的角色的人物传记。
本纪、世家、本纪，是《史记》的主体工程。因《史记》以角色为管理中心来主要表现历史时间大事儿，故后代将这类 *** 称为“纪传体”。司马迁在《史记》中勇于打破一些封建社会正统思想的樊篱，其真知灼见为子孙后代史官所无法媲美。司马迁应用质朴唯物见解来表述当然和社会问题， *** 哲学观念，揭秘封建迷信方术的软弱无能愚妄，否认“天神”论。他重视于从经济发展上着眼于来剖析社会经济发展，把社会发展当做和大自然一样有规律性可寻。
司马迁勇于认清历史时间实际，并不一味地为汉帝国歌功颂德，只是一针见血地抨击汉代君王及官员的实质。反过来，司马迁却对陈胜、吴广等农民战争领导者及其侠客、倡优、屠户、卜祝等下一层角色主要表现出极其怜悯的心态。对杰出爱国志士屈原，司马迁最开始给与充分肯定。因而，爱恨分明，忠于祖国，是司马迁杰出人格特质的主要表现。
（2）《资治通鉴》与《史记》并称的历史系经典著作，是宋朝知名思想家司马光所撰的《资治通鉴》，本书294卷，约三百万字，记叙了从公元403年周威烈王23年至公年959年即五代后周世宗显德六年一共1362年的历史时间。司马光撰写《资治通鉴》，沥尽心血，历经19年，获得了极大的造就。其一，此书取样宏富，体大思精，凡一切与历史时间相关的编年、别史、野史秘闻、奏议、人物传记、小说集、诸子、碑碣、自然地理这些，都没有没去舍取和参考。
《资治通鉴》的经营规模远远地超出了《史记》，其服务宗旨取决于为封建社会君王给予治国之道，观念源远流长。其二，此书方式发展，编写认真细致。《资治通鉴》先作丛目，再作长编，最终删减终稿，这类由简至繁，再由繁简至的方式，展现了辩证逻辑的特性。司马光革除孔子创立的《春秋》技法，与此同时对在历史上共存的好多个政党并不区别正润，即正统与僭伪政权，只是依据各不一样政党的具体之功来叙事，展现了求真务实的观念。其三，此书兼收并蓄，融会贯通。司马光既承继了古时候《左传》和《汉书》等出色编年体史书的优势，又消化吸收了纪传体史书的优点，使《资治通鉴》变成子孙后代历史学家效仿的榜样。
除《史记》与
《资治通鉴》外，在泱泱大国中华的古代文明上，各朝代都持续修纂史书，一脉相传的《二十四史》，篇数浩繁，计有3516卷，近2000万字，其管理体系之完善缜密，内容之源远流长，在世界史上独一无二。
史学双壁是史学界对司马迁著作《史记》和司马光编撰《资治通鉴》的统称。其在中国社会史经典著作里具备较高的应用和科学研究使用价值。
《史记》被鲁迅老先生称之为“社会史之绝响，无韵之离骚”。它是一部围绕古往今来的通史，从传说中的黄帝逐渐，一直写到汉武帝元狩年间，描述了在我国三千年上下的历史时间。本书有本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，本纪七十篇，共一百三十篇。《史记》取样非常普遍。
《资治通鉴》是中国在历史上第一部编年体通史，记叙了从周烈王二十三年（公元403年）到五代后周显德六年（959年）共一千三百六十二年的丰富多彩的历史故事。本书计二百九十四卷，附页文件目录三十卷，《考异》三十卷。
拓展材料《史记》的叙述描写人物都紧紧围绕“究天人之际，通古今之变”的服务宗旨，司马迁尽管也从零碎的日常生活细事写起，但绝大部分的历史人物传记最后都是在宏大壮美的界面中进行，有一系列在历史上的大事儿交叉期间。
司马迁并不是一般地叙述历史背景和角色的生平简介，只是对历史时间规律性和角色运势开展深入的思索，通过现象去挖掘实质，根据随机性去掌握必然规律。这就促使《史记》的历史人物传记不仅有宏大的界面，又有深遂的蕴意，产生了雄深雅健的设计风格。
《资治通鉴》在文化艺术、高新科技、经济发展、国防等层面均有记述。在文化艺术层面，就学术观点而言，上至秦代的儒、法名、阳阴、横纵五家的意味着角色和学术研究认为，入于汉初的黄老思想，汉武帝的八股取士，及其魏晋玄学的风靡都是有记述。
针对佛家、道家的发源、发展趋势，及其儒、佛、道中间的抗争也是有描述。对西汉至今经学的发展趋势，著作的校理，石经的刻立，九经的雕印及广为流传，都是有较系统软件的阐述。知名的文人学士以及著作也是有记述。
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