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1、上善若水。
2、水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
3、 居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
4、夫唯不争，故无尤 “上善若水”语出《老子》第八章 上善若水出自老子的《道德经》第八章。
5、《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子（即李耳，河南鹿邑人）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。
6、道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。
7、是中国历史上首部完整的哲学著作。
8、《道德经》到了公元前206年-公元200年，被奉为道教经典，所以有学者认为《道德经》被分为八十一章有明显的道教的九九归一的思想，在内容的分割上未免牵强。
9、但道德经前三十七章讲道，后四十四章言德，简单说来，道是体，德是用，二者不能等同。
10、至清代魏源首次破此惯例而分《道德经》为六十八章，相对保持了每章的完整性。
11、“厚德载物”是《易传》中的话，原文是：“地势坤，君子以厚德载物。
12、”至于厚德载物，什么是“德”，其实很简单。
13、帮助别人要求回报，叫做交易。
14、帮助别人不要求回报，就叫做“德”。
15、扩展资料老子云：上善若水，水利万物而不争。
16、孔子云：水有五德，因它常流不息，能普及一切生物，好像有德；流必向下，不逆成形，或方或长，必循理，好像有义；浩大无尽，好像有道；流几百丈山间而不惧，好像有勇；安放没有高低不 平，好像守法；量见多少，不用削刮，好像正直；无孔不入，好像明察；发源必自西，好像立志；取出取入，万物就此洗涤洁净，又好像善于变化。
17、水有这些好德处，所以君子遇水必观。
18、“上善若水”语出《老子》：“上善若水，水善利万物而不争。
19、”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。
20、上善若水厚德载物。
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