蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方，这句诗究竟美在哪里？
在文化的长廊里，诗歌，无疑是一朵绽放的明艳之花。
诗歌，是最古老、最具有文学特质的文学样式。最开始，它是诗与歌的总称，诗和音乐、舞蹈结合在一起，统称为诗歌。
它饱含着创作者的思想感情与丰富的想象，语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏，和谐的音韵，富含着音乐之美。
《诗经》 则是最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌，共311篇。
《诗经》里也有许多耳熟能详的诗，至今仍能被我们所记住，比如这首《蒹葭》。
它属于“风”里的秦风，里面的句子“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”，有其独特的意境之美，还有朦胧的爱情之美，更是令人难忘。
那么，这句诗究竟美在哪里呢？
蒹葭
【先秦】佚名
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
白话译文
芦苇茂密水边长，深秋白露结成霜。
我心思念的那人，就在河水那一方。
逆流而上去追寻，道路崎岖又漫长。
顺流而下去追寻，仿佛就在水中央。
芦苇茂盛水边长，太阳初升露未干。
我心思念的那人，就在河水那岸边。
逆流而上去追寻，道路险峻难攀登。
顺流而下去追寻，仿佛就在沙洲间。
芦苇茂密水边长，太阳初升露珠滴。
我心思念的那人，就在河水岸边立。
逆流而上去追寻，道路弯曲难走通。
顺流而下去追寻，仿佛就在沙洲边。
有人评价说，"古之写相思，未有过之《蒹葭》者。"
蒹葭，即是芦苇，深色深深里，可见白色的芦苇，随风飘荡。如此飘零之物，却被根与茎深深牵绊，若飘若止，若有若无。而心中的无限思绪，恍惚飘摇，也有其牵挂于根。这里的牵挂之根，便是情。
蒹葭苍苍，恰如思念长长，随风而起。
整首词共分三章，首二句以蒹葭起兴，展现一幅秋水风景图。深秋时节，露已成霜，透着清冷；秋水悠悠，芦苇悠悠，秋色深深，景色如此之美。这般美景为后面所写的爱情，起到了很好的气氛渲染和心境烘托。
三、四句写出了思念之难：站在河畔，对着潺潺流水，凝望追寻着彼岸的"伊人"。
"伊人"是他魂牵梦萦的意中人，"在水一方"意味着追求之路的艰难以及相见之难，营造出了一种可望而不可即的境界，也为诗的主题——相思，提供了前提条件。
虽然是望穿秋水、执着追求，但"伊人”不在眼前，可望而不可及，故而为诗中的相思平添了几分无可奈何的惆怅和魂牵梦萦的情致。
后面的四句是延续前两句，并列的展开描写，分别是对遥望在水一方的恋人两种不同情景的描述。有追寻时"溯洄从之，道阻且长"的艰难；也有"溯游从之，宛在水中央"的美好幻想。
每一章节在时间上是层层推进的。从"白露为霜"到"白露未晞"再到"白露未已"，象征着抒情主人公凝望追寻的时间之长。
从"在水一方"，到"在水之湄"，再到"在水之涘"，从"宛在水中央"，到"宛在水中坻"，再到"宛在水中沚"，这里描写的则是地点的转换，象征着伊人的飘渺难寻。
从"道阻且长"，到"道阻且跻"，再到'道阻且右"，则是写追求过程的艰难，如此反复渲染以凸显主人公坚定不移的心智与执着追求的决心。
重章叠句，层层推进，这是《诗经》中常用的表现方法。这首诗也不例外，它中还巧妙地运用了如"苍苍"，"凄凄"等叠字，使全文声情兼备，读来朗朗上口。
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
我们再来分析一下此句的美，乃至整首词的美。
现代有一句话，我认为可以完美地诠释这句话：天在将黑未黑时最美，爱在将爱未爱时最迷人。
天在将黑未黑时，是黄昏；爱在将爱未爱时，是心动。他们所要表达的，都是朦胧之美，掀开这一份朦胧，可以看到希望的美。
黄昏时分，夕阳西下，返照森林，阳光是温暖而柔和的。此刻，无尽的黑暗也还未来临。身边，有向晚的微风；极目远望，有漫天的晚霞；耳畔，还能听到归巢的鸟鸣。这样的景，该有多么的惬意而美好！
而爱情呢？未爱时即使相逢，也只是陌路，谈不上迷人。深深爱上后，彼此变得熟悉，对方的缺点也暴露无遗，当初那点迷人，也被生活折磨得荡然无存，再也不见。
所以将爱未爱之时，一切朦朦胧胧，或许才是最美的，少一分则失了情韵，多一分则太过浓烈。
如同伊人在水一方，烟水笼罩，绰约之姿，遥遥可见。因为有水相隔，又不得亲近，如此遥遥一见，更添相思。这样的情，才更令人牵肠挂肚，才更令人心生向往，充满期望，不顾一切地去追寻，去求索。
这世间，唯有希望才是最美丽的。能给人以希望的，能令人产生希望的，才是人间至美。
这样一份让人充满地希望的爱情，这样一首让人心生向往的诗，又怎么会不美，不让人喜欢呢？
