刘长卿自认为最好的一首五言，后两句最经典，辛酸又温暖！
冬日，山寒水瘦。
已是三九天，许多地方都飘起了雪花。
在瘦瘦的冬天里，出行遇雪，终归是不太方便的，尤其是在古代。
逢雪宿芙蓉山主人
刘长卿
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
这是一首五言绝句，后两句耳熟能详。作者刘长卿擅长五言，因而被称为“五言长城”，这也是作者自认为写得最好的一首五言绝句。
《逢雪宿芙蓉山主人》写于严冬时节，这个时候不光是季节上的冬天，也是诗人生命中的冬天。
大约在公元773年（唐代宗大历八年）至公元777年（十二年）间的一个秋天，刘长卿受吴仲儒的诬陷获罪，因监察御史苗丕明镜高悬，才从轻发落，贬为睦州司马。
这首诗的大意是：
当暮色降临，山色苍茫的时候，就越来越觉得路途遥远；当天气越寒冷时，茅草屋显得更加孤零零。
柴门外忽传来犬吠声声，原来是有人冒着风雪归家门。
“未晚先投宿，鸡鸣早看天”，是古人出门行旅的守则。我们当代人也是如此，外出旅行，总要提前订好酒店。尤其是在旅游旺季，如果不提前订好酒店，可能面临着无处可住的困境。
在古代更是如此，虽不能提前订好住处，但要在天黑前找到落脚点。
如果行走在荒山野岭中，天黑前没能找到投宿借助的驿站或人家，旅行者可能面临很危险的情况，不仅吃饭睡觉不知如何解决，还可能会有野兽袭击或者强盗打劫。
即便最终平安无事，旅行者内心的恐惧却是必不可避免的，就像贾岛《暮过山村》中所写的，“怪禽啼旷野，落日恐行人。”
“逢雪宿芙蓉山主人”，“逢”是恰逢的意思；“雪”点明环境，下雪的时候；“宿”是投宿；“芙蓉山”，交代地点。
标题的意思是，在一个下大雪的日子里，投宿在芙蓉山的一户人家里。日常出行，对于恶劣的天气，我们是极度讨厌的，而诗人恰好遇到了这样一个不美丽的天气。
“日暮苍山远”，傍晚时分，山色苍茫，前行的路到好像远得没有尽头。
这个时候，你可以想象到诗人内心的无助和慌乱。
“天寒白屋贫”，“白屋”指的是平民所住的房屋，不作彩饰。有的也认为“白屋”是以白茅草做屋顶的房屋。
无论哪种解释，我们都可以理解为这是简陋的房屋。
“贫”本是贫寒的意思，在这里可以理解为，风雪之中，白屋显得更加简陋飘摇。在天寒地冻中，在荒山野岭中，出现一座简陋的茅屋，这画面无疑是萧条冷落的。
然而，无论小屋多么简陋，对于一个在有风雪的傍晚里，还找不到落脚点的行旅之人来说，突然看到一所房屋，心中又该是怎样的惊喜！
就像《驿路梨花》里，解放军为了方便过路人，在哀牢山的最深处，修建了一座小茅屋。可对于饥渴的旅行者来说，看到小茅屋，不啻于看到福音。
当旅行者敲开这所白屋的门，他一定受到了热情的款待，这所白屋不知为多少旅人提供过住宿。
“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，是这首诗里的经典名句。
柴门，对应上句“白屋贫”，再一次写出小屋的简陋、主人的清贫。“吠”用得极好，以动写静。风雪夜里，一切是静的，猛然的狗吠声，让芙蓉山显得更安静了。
“风雪夜归人”写的是这家茅屋的主人，这家主人无疑也是艰辛地生活着。
有风雪的日子，他为什么这么晚才回来？大概也是为生活所迫吧！主人的辛勤与艰辛，写出了底层人生活的不易，也写出了诗人对底层老百姓的清贫而又艰难的生活的同情。
时代虽然在发展，但其实又有谁的生活是容易的呢？深夜里依然有人在负重前行，只是有的人是为生活所迫，有的人是责任使然。
疫情放开以来，有多少老人熬不过这个冬天，永远留在了2022年的冬天里！
临近年关，又有多少人，手头还有如山的工作要处理，家里还有小孩要陪着写作业。
旅行者安顿下来，也许就要进入梦乡时，主人回来了，在风雪交加的夜晚，道路一定异常艰难，不过，主人一路走来，心中不会有恐慌，因为他知道自己是在走向温暖，走向安定。
无论旅途多么艰辛，最终他会看到熟悉的灯光，听到欢快的犬吠。
