众所周知，由于重男轻女的观念，在我国古代女子的地位一般都很低。现在我们看起来理所应当的事情，在当时往往女子是不被允许去做的。
而旧时古人看重的祭拜殡葬礼仪，更是如此。恰逢最近临近清明，下面我们就一起看看，古人的这句“女儿上坟，娘家断门”究竟是何意 ？这个说法又有何依据 ？
清明扫墓
“女儿上坟，娘家断门”的含义
关于这句俗语其实很好理解，只要弄懂字面上的意思即可。但为何古人会有这样的说法呢，其实还是与我们前文提到的“重男轻女”的观点有关。
在旧时父权社会，女子因为没有男子强壮，一直以来处于被大众轻视的地位。像祭拜祖先这么庄严、神圣的事情，自然是轮不到她们的。
她们所要做的，只是辅佐好男人、相夫教子即可。像一些重大的场合，她们往往没有资格参与其中。
女子服侍男子
不过这个说法也并不绝对，有时也有例外，就是如果这个家里没有男丁，女子则是可以参与扫墓祭拜的。毕竟对于扫墓、祭拜这么重要的大事，总不可能因为家中无男丁就不祭拜了吧。
祭祖
看到这里，肯定就有人会说，那已经出阁的女子是不是仍然没资格去祭拜，要让丈夫代替。非也，如果家中没有男丁，已经出阁的女子也是可以祭拜的。
但是在旧时，就算有“男尊女卑”的思想，也万万不能由女婿来代替，因为女婿从根源来说，算是外人与娘家是没有血缘关系的。而祭拜祖先按理说是非常隐私的事，自然不能由外人代为了。
女婿
虽然按照老话，出阁的女子就已经是“泼出去的水了。”按道理应该也是外人，但毕竟有血缘关系为纽带，从根上说还是自家人。
同时女子从小在娘家长大，自然会为这个家着想，不会起谋反之心了。但女婿就不一定了，毕竟从小不在这个家长大对于这个家没有深厚的感情，始终还是会有二心的。
出阁女子
而且在旧时古代，如果女婿去祭拜妻子家的先人，就证明承认他是这个家的人，如果妻子家没有男丁，未来的家业则很有可能落在他的身上，毕竟在旧时女子是没有掌权的资格的。
但是这样做所带来的隐患，就是很有可能妻子家的资产全部被夫家卷走。这也就是为啥在妻家没有男丁，会有这个例外的原因。同时这也印证了，上文中我们所提到的这句俗语。
“女儿上坟，娘家断门”有道理吗
关于这个俗语是否靠谱，答案自然是没有道理可言了。随着现在时代的进步和人们思想的开放，“重男轻女”的思想逐渐被人所厌弃。
毕竟无论是男人还是女人都有他们各自的优点和长处的，所以地位也应该是平等的。
即使女人在体力活方面不如男人，但女人往往会比较心细，做事情能够考虑全面。对于扫墓所要带的东西方面，也能比男人考虑得更周到。因此说女人没人男人有能力，所以地位低下什么的，不过都是旧时的无稽之谈罢了。
而对于“娘家断门”后半句俗语，不免太过绝对。毕竟当今社会是一个快节奏的社会，每个人为了生计匆匆忙忙，所以难免会有协调不开的时候。
所以一个家无论男女，一般都是谁有时间去扫墓，其他人只要心意到了就行了。你总不能因为这个家的儿子，协调不好时间，赶回来，女儿前去扫墓。就说这个家，没有男丁了吧！
结语：
由此观之，也并不是所有的俗语、老一辈的经验，都是智慧的结晶。有些随着时代的发展，人们观念的开放，早已不再适用。
所以对于这些俗语我们就不能再当做良言了，而是要加以改造。如果改造仍然不能适用，则要把它彻底地剔除。
老一辈经验之谈
另外无论男女，我们都不能对其有所偏见。既不能产生重男的思想，也不能因为女性地位的崛起，就借此贬低男性。对待男女我们应该以每个人的性格、品性判断好坏，不能只是看性别说话，这样未免太过片面。
男女平等
最后在即将临近的清明节，其实一切都是百无禁忌的。无论你是男人女人，还是外人，都是可以去祭拜先人的。这无非是表达你和逝者关系好，向其传达追思的方式罢了。
而且无论是谁去祭拜，别人都不会以异样的眼光看待，反而会觉得你这个人特别有心呢 ！
