大家好,小东方来为大家解答以上的问题。其身正不令而行其身不正虽令不行,其身正不令而行这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
1、孔子曰;其身正,不令而行,其身不正,虽另不从。
2、 现实意义:以身作则,身教重于言教.他说,"其身正,不令而行;其身不正,虽令不从","不能正其身,如正人何 "(《论语·子路》)这说明身教比言教更为重要.当然,这不是说不要言教,而是指只有言教而没有身教,言教也起不了多大作用,甚至适得其反;而教师能做到以身示范,虽没有言语的说教,仍然能对学生产生潜移默化的作用. 季康子问政于孔子,孔子对曰:政者,正也。
3、子帅以正,孰敢不正? 现实意义:这句话就牵涉到人生的道德行为观念,以及社会的、历史的道德观念等等,都受时间、空间的影响,而改变了观念的标准。
4、以前的社会型态并不适于现在的社会型态,过去历史的标准,并不一定完全可以适用于现在。
5、所以怎样才算是正或邪,也是对某一时间、某一地区而言。
6、但无论如何,政治的原则,就是“正己而正人”,自己先求得端正,然后方可正人,譬如一个教育家、宗教家,以感化的教育,转移社会风气,也可以说是“政者正也”的一个范例。
7、帅之以正,这是孔子的定义,也是千古以来中国政治思想的一个名言。
8、季康子是一个当权的人,所以孔子对他说“子帅以正,孰敢不正?”只要你领导人自己做得正,下面的风气就自然正了,这是偏重于为政,偏重于领导而言的。
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