荀子性恶论化性起伪(荀子性恶论)

2023-09-17 12:17:07 社会百科 0阅读 回答者:admin

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1、 “圣人之所以同于众其不异于众者,性也;所以异而过众者,伪也。

2、”能行,能止,能为,即是君子。

3、小人循性而不知为,君子明天人之分,化性起伪,不舍于性而求有为,性与为既是有区别而对立的,又是一致而并存的。

4、性虽具有欲望,但性本不怎样恶,不加以节制才乱,才恶。

5、所以荀子说:“性者,本始材朴也。

6、伪者,文理隆盛也。

7、无性则伪之无所加,无伪则性不能自美。

8、性伪合,然后成圣人之名,一天下之功于是就也。

9、”。

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