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1、《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,并不是某一个人的著作。
2、孔子开创了私人讲学的风气,相传他有弟子三千,贤弟子七十二人。
3、孔子去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成了儒家经典《论语》。
4、《论语》涉及多方面内容,当中包括儒家治国理念、人伦关系、个人道德规范、先秦时期的社会面貌,乃至孔子及其弟子的经历等。
5、自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”之后,它被尊为“五经之輨辖,六艺之喉衿”,是研究孔子及儒家思想尤其是先秦儒家思想的一手资料。
6、南宋时朱熹将《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》合为“四书”,使《论语》在儒家经典中的地位日益提高。
7、元代延佑年间,科举开始以“四书”开科取士。
8、此后一直到清朝末年推行洋务运动,废除科举之前,《论语》一直是学子士人的金科玉律。
9、《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。
10、现存《论语》20篇,492章,其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章,记孔门弟子相互谈论之语48章。
11、流传《论语》自战国前期成书问世,因秦始皇下令“焚书”几近湮灭不传。
12、到西汉初年废焚书令,朝廷明令“大收篇籍,广开献书之路”,号召百姓献书。
13、鲁人和齐人各有师资传习,形成不同的《论语》“师法”。
14、鲁人传授〈鲁论〉20篇;齐人传授〈齐论〉22篇,多“问王”、“知道”二篇;另有鲁恭王毁坏孔子旧宅发现〈古论〉21篇,从尧曰篇“子张问何如可以从政”起分立出“从政”篇。
15、西汉末,汉成帝帝师张禹先后学鲁、齐论语,合二学为一,篇题以〈鲁论〉二十篇为准,去“问王”、“知道”二篇,号《张侯论》;西元二世纪中期东汉末年,郑玄以张侯论为底本,参考〈齐论〉、〈古论〉,作《论语注》,定下《论语》今本,〈齐论〉、〈古论〉不久亡佚。
16、不到百年后,三国时期何晏把郑玄本及其反对派的观点编成了《论语集解》。
17、南北朝时代,皇侃受佛教的影响,编成《论语义疏》。
18、宋代理学兴起后,南宋朱熹的《论语集注》成为《论语》义理阐释的典范。
19、今本据阮元校勘《十三经注疏》本统计,约1万2千字。
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