正月十七是哪个菩萨生日
太岁星君。
农历正月初一——弥勒菩萨生日
农历正月初六日——定光佛生日
农历正月初八日——释迦牟尼佛出家日
农历二月十五日——释迦牟尼佛涅磐日
农历二月十九日——观世音菩萨生日
农历二月二十一日——普贤菩萨生日
农历三月十六日——准提菩萨生日
农历三月二十五日——多宝佛生日
农历四月初四日——文殊菩萨生日
农历四月初八日——释迦牟尼佛生日
农历四月二十八日——药王菩萨生日
农历五月十三日——伽蓝菩萨生日
农历六月初三日——韦驮菩萨生日
六月十九日——观世音菩萨成道日
农历七月十三日——大势至菩萨生日
农历七月十五日——诸佛欢喜日（盂兰盆会）
农历七月二十一日——普庵菩萨生日
农历七月二十四日——龙树菩萨生日
农历七月三十日——地藏菩萨生日
农历八月二十二日——燃灯古佛生日
农历九月十九日——观世音菩萨出家日
农历九月三十日——药师佛生日
农历十月初五——达摩祖师生日
农历十一月十七日——阿弥陀佛生日
农历十二月初八——释迦牟尼成道日
农历十二月二十九——华严菩萨生日
扩展资料：
太岁星君，又称“岁”、“太岁”。“岁”是天皇氏时代创制的纪元岁星，后也发展成为民间信仰的神灵。
太岁以六十甲子的干支纪年法为运转周期，共六十位，每年有一位岁神当值，在当年当值的太岁谓之“值年太岁”。
是一岁之主宰，掌管当年人间的吉凶祸福。如《三命通会》中所讲：“夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖”。
作为一种中国民间信仰，每年都有冲犯太岁的生肖，如属该生肖者，需要祭祀太岁神一年，以求太岁神保佑自己消灾免祸。
参考资料来源：
百度百科-太岁星君
道教说的太岁是神还是生物?
是神，过去说法不少，有的认为太岁即岁星（木星）；有的说是十二辰之神；也有人说太岁即太阴，太阴是月神，则太岁
也是月神。这些说法未必正确，其实所谓太岁是虚拟的“星神”，古代天文学家把由西向东运行的木星称为岁星，用它来纪年。后来为了方便，又虚构了一个和岁星
的运行方向相反，即由东向西的假岁星来纪年，叫太岁。由于岁星是天上的实体，太岁却无可捉摸，于是说它“左行于地”，即在地下与天上的岁星作相对运动。古
人把一周天以及地面分别分为十二等分，用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥这十二地支做标志，按顺时针的方向依次排列，太岁每年运行一等
分，十二年一循环。太岁运行到子位时，叫“太岁在子”，运行到卯位时，叫“太岁在卯”，依次类推。所谓太岁的观念，它的产生原出于人们计时、计方向的需
要，它并非一种星体，但有意思的是，人们却将它等同于星神加以神化，并且将太岁每年所行经的方位，作为禁忌，形成传统。《汉书·匈奴传》说，哀帝元寿二
年，匈奴单于来朝，汉哀帝将他安置在太岁厌胜所在的上林苑蒲陶宫。汉以后，民间破土造房、迁移嫁娶都要考虑避开太岁，并相应地要搞些禳避仪式，民间相信，
如不这样做，便会遭致死人等灾祸。王充《论衡》一书，已提到这种迷信在当时的普遍，并提出批评。
太岁和菩萨可以供在一起吗?
不能的
关公和太岁是跳出三界的菩萨吗
好像不是，其实关公是人啦，拜的人多了就以为是神了。至于太岁，好像是一个什么东西吧？
犯太岁这个东西到底是佛教的还是道教的
道教的，佛教不讲犯什么，佛法是心法，心无挂碍就无有恐怖
啥是犯太岁
什么叫犯太岁
